- | neodráží se v zrcadle |
- | nevrhá stín |
- | zabíjího sluneční světlo |
- | umí se přeměnit v netopýra či vlka a dokáže se protáhnout i tou nejmenší štěrbinou (toto umí ale jen Dracula) |
- | svoje oběti zabíjí kousnutím do krku |
- | upírem se člověk stává, když je v nebezpečí života a napije se upíří krve |
- | nelze mu číst myšlenky |
- | vadí mu kříže, svěcená voda |
- | lze ho zabít dřevěným kolíkem do srdce (nebo dřevěnou kulkou), useknutím hlavy nebo vypitím svěcené vody |
- | nemá duši |
- | nedýchá |
- | nemá pulz |
- | jeho potravou je krev |
Potud upíři Josse Whedona (tvůrce Buffy). Legendy praví, že upíra je možno zabít i stříbrnou kulkou či – a to byl nejpoužívanější způsob – otevřít jeho hrob a proklát mu srdce zašpičatělým dřevěným kůlem. Pokud to nepomohlo, přistupovalo se k tvrdším zásahům: ruce mu byly svázány za zády a byla mu odseknuta či ukroucena hlava a jeho ústa byla vycpána česnekem či kamením. Pokud ani toto nepomohlo, bylo nutné celé tělo spálit buď na popravišti, nebo mimo obec někde na kraji lesa a popel tam zahrabat. Tyto procedury musely být vykonávány za dne, protože tehdy byl upír bezbranný. Úkolem zlikvidovat upíra byli zpravidla pověřováni kati. Že tento postup není jen čistě teoretický, dokazují mnohé nálezy upířích pohřebišť, kde jsou kumulována těla s jasnými protivampyrickými zásahy.
Historikové tvrdili, že Drakula je pohřben v hrobce v klášteře na ostrově Snagov uprostřed stejnojmenného jezera, čtyřicet kilometrů od Bukurešti. Oficiální otevření hrobky v roce 1931 však přililo olej do ohýnka lidových legend - hrobka byla totiž prázdná. Našly se v ní jen zvířecí kosti a staré rumunské nádoby. Otázka, kde se tedy nalézají ostatky Drakuly, je dodnes nezodpovězena. Rumunští historici jsou však stále přesvědčeni, že ve snagovském klášteře - podle jedné teorie je totiž Drakula skutečně v hrobě před oltářem, jenže hlouběji, než se kopalo při průzkumu v roce 1931. Horní hrob se zvířecími kostmi měl prý jen odvrátit pozornost a odradit vykradače hrobů od toho skutečného, který je pod ním. Tento způsob utajení hrobek užívali i staří Egypťané. Další možnost je, že Drakulovi patří ostatky, které byly nalezeny v nepoznamenaném hrobě poblíž dveří kaple. Kromě lidských kostí tam totiž byly nalezeny i útržky červené hedvábné látky a šperky s Drakulovým znakem. Tyto nálezy byly dopraveny do bukurešťského Historického muzea, odkud však záhadným způsobem zmizely. Dodnes nebylo vysvětleno, kam se vše podělo.
Jedním z nejlépe zdokumentovaných, nejznámějších a zároveň nejzáhadnějsích je případ z vesnice Medvědija v Srbsku, o kterém se zachoval úřední dokument. Název zní "VISUM ET REPERTUM stran tak zvaných upírů, čili vysávačů krve v Medvědiji v Srbsku na turecké hranici 1.ledna 1732."
Na opětná udání, že ve vesnici
Medvědija v Srbsku tak zvaní upíři mnoho osob bídně sprovodili ze světa
vysávavše jim krev, byl jsem na rozkaz zdejšího vrchního velitelství spolu s
pány důstojníky a dvěma vojenskými ranhojiči k tomu ustanovenými vyslán, abych
věc podrobně vyšetřil. Vyšetřování toto konali jsme za přítomnosti velitele
setniny hajduků, kapitána Goršice Hadnaka barjaktara a starších hajducké
vesnice. Tito, byvše vyslechnuti, udali jednohlasně, že asi před pěti lety jeden
tamní hajduk, jménem Arnold Paole, který si pádem z vozu zlomil vaz, za svého
života často vypravoval, že byl za svého pobytu u Gosovu v tureckém Srbsku často
velmi prudce soužen upírem a že teprve, kdyz pojedl hlíny z hrobu takového upíra
a potřel se jeho krví, byl jeho pronásledování zbaven.
Zmínění hajduci
vypověděli dále toto:
1. Dvacet až třicet dní po
smrti uvedeného Arnolda Paola stěžovali si někteří obyvatelé vesnice, že jsou v
noci krutě trýzněni; z nich pak skutečně čtyři osoby zemřely. Aby tomu zlu
učinili přítrž, vykopali zmíněného Arnolda Paola asi za čtyřicet dní po jeho
smrti z hrobu a shledali, že jeho mrtvola jest úplně neporušená, že mu tekla
zcela čerstvá krev z očí, uší a nosu, že rubáš a prostěradlo v rakvi byly
veskrze zkrvavené atd. Poněvadž z toho poznali, že zde běží o skutečného upíra,
probodli mu podle obyčeje srdce špičatým kůlem, přičemž
2. vydal zcela dobře
slyšitelné steny a vyšla z něho hojnost čerstvé krve. Spálili tudíž mrtvolu
ještě téhož dne a popel hodili do hrobu. Všichni, kdož byli upírem usmrceni,
stali prý se rovněž upíry. Vykopali proto svrchu zmíněné čtyři osoby z hrobu,
vyšetřili je stejným způsobem, propíchli jim srdce kůly a spálili je rovněž na
popel. K tomu připojili svědci, že Arnold Paole útočil též na dobytčata a
vysával jim krev. Poněvadž pak
3. lidé požili z těchto dobytčat maso, ukázalo
se brzy, že jsou v obci noví upíři, a skutečně v době tří měsíců zemřelo
sedmnáct mladých i starších osob, a to většinou bez předchozí nemoci ve dvou až
třech dnech. Při tom hlásil
4. hajduk Jovíra, že jeho snacha Stanjoska před
patnácti dny se odebrala svěží a zdráva na lůžko, o půlnoci však se strašným
křikem za velkého zděšení naříkala, že syn hajduka, jménem Miloe, zemřelý před
čtyřmi nedělemi, ji rdousil, a že cítí velkou bolest na prsou. Od té doby
chřadla, až osmého dne zemřela.
Potud vypověděli svědci. V úředním spisu se
pokračuje dále:
Ještě téhož dne odpoledne odebrali jsme se v průvodu
uvedených hajduků na hřbitov, abychom dali otevříti hroby, podle udání
podezřelé, a plníce vysoký rozkaz, prohlédli mrtvoly v nich pohřbené. Při tom se
ukázalo podle výsledků pitvy toto:
1. Mrtvola ženy jménem Stana,
dvacetileté, která zemřela před třemi měsíci po třídenní nemoci, byla úplně
neporušená, bez veškeré stopy hniloby. Po otevření mrtvoly se ukázalo in cavitae
pectoris množství čerstvé krve. Cévy, a to arterie i veny, nebyly naplněny
sraženou krví, nýbrž byla v nich nalezena právě tak, jako v plicích, játrech,
žaludku a ostatních vnitřnostech, čerstvá a tekutá krev, jako u zdravého
člověka. Na nohou a rukou byly nalezeny čerstvě narostlé nehty a čerstvá
kůže.
2. Mrtvola ženy, jménem Milica, asi šedesátileté, zemřelé po tříměsíční
chorobě a před devadesáti dny pohřbené. V dutině prsní bylo nalezeno mnoho
tekuté krve. Vnitřnosti byly v témže stavu, jako pod číslem 1. Při pitvě mrtvoly
vyslovili všichni přítomní hajduci podiv nad otylostí zemřelé, kterou všeobecně
od mládí znali jako velmi hubenou a vyzáblou, takže její otylost nastala až po
smrti. Stala se upírem, poněvadž jedla maso z ovcí, zahubených upíry.
3.
Osmileté dítě, ležící v hrobě již devadesát dní, bylo shledáno zcela ve "stavu
upírském".
4. Mrtvola šestnáctiletého syna hajduka, jménem Miloe, pohřbená
před devíti nedělemi po třídenní nemoci, se podobala ve všem ostatním
upírům.
5. Totéž bylo shledáno u sedmnáctiletého syna hajduka, jménem Jáchym,
jenž zemřel po třídenní nemoci a byl v hrobě osm neděl a čtyři dny.
6. U
mrtvoly ženy, jménem Ruša, pohřbené před šesti nedělemi po desetidenní nemoci,
bylo nalezeno velké množství čerstvé, tekuté krve nejen v dutině prsní, nýbrž
též in fundo ventriculi. Totéž bylo shledáno u jejího dítěte, pohřbeného před
pěti nedělemi ve věku osmnácti dnů.
7. Mrtvola desetiletého děvčete,
zemřelého před dvěma měsíci, byla shledána zcela ve "stavu upírském". V dutině
prsní měla mnoho čerstvé krve.
8. Vykopané mrtvoly jisté ženy hajdukovy,
zemřelé před sedmi nedělemi, a jejího, před jednadvaceti dny zemřelého děcka
byly nalezeny v pokročilém stupni hniloby, ač byly pohřbeny v téže půdě a v
přímé blízkosti ostatních otevřených hrobů.
9. Mrtvola třiadvacetiletého
sluhy jistého hajduckého desátníka, jménem Rhade, pohřbená před pěti nedělemi,
byla nalezena rovněž v pokročilém stupni hniloby.
10. Totéž bylo shledáno u
ženy zdejšího barjaktara, zemřelé před pěti nedělemi, a jejího dítěte.
11.
Mrtvola šedesátiletého hajduka Stanka, zemřelého před šesti nedělemi, byla
nalezena neporušená, bez stopy hniloby s množstvím čerstvé krve.
12. Rovněž
ve "stavu upírském" byla nalezena mrtvola dvacetipětiletého hajduka Milca,
zemřelého před šesti nedělemi.
13. Stanjoska, dvacetiletá žena hajdukova,
zemřelá před osmnácti dny po třídenní nemoci, byla nalezena v obličeji úplně
červená a živé barvy; je to táž, která byla - jak svrchu vylíčeno - zemřelým
synem hajduka Miloem o půlnoci rdoušena. Na pravé straně pod uchem měla dlouhé,
krví podlité místo. Při otevření rakve proudila jí z nosu čerstvá krev, jakož
byla nalezena i v dutině prsní. Též její vnitřnosti byly neporušené.
Po
vykonané prohlídce byly mrtvolám, u nichž byly shledány příznaky upírství,
přítomnými cikány zutínány hlavy a s jejich těly spáleny, popel byl pak vržen do
řeky. Ostatní mrtvoly byly vloženy zase do svých hrobů.
Actum ut
supra.
Jan Flickinger v.r., plukovní ranhojič slavného pěšího pluku z
Fürstenbuchu
Jan Jindřich Siegell v.r., ranhojič slavného morulského
pluku
Jan Bedřich Baumgartner v.r., ranhojič téhož pluku
Dole
podepsaní potvrzujeme, že vše, co plukovní ranhojič slavného pluku
Fürstenbuchova se svými oběma pomocníky stran svrchu uvedených upírů zjistil, ve
všem souhlasí s pravdou, že vyšetřování se konalo v naší přítomnosti a bylo námi
řádně zkoumáno.
Na důkaz toho naše vlastnoruční podpisy.
Büttner v.r.,
podplukovník slavného pluku Alexandrova
J.H.von Lindenels v.r., praporčík
téhož pluku
V Bělehradě 26.ledna 1732
Tyto protokoly jsou bezesporu
velmi zajímavé stejně tak jako kontroverzní. Objevily se pokusy vysvětlit
popisované události racionálně, ale žádný z nich nezněl dostatečně věrohodně,
jelikož nevysvětloval všechny aspekty daného jevu. Někteří lékaři se domnívali,
že epidemie upírství v letech 1720-1735 způsobila nějaká nemoc. Otázkou je,
jaká. Např. co se týče nesrážení krve - to může být projevem infekce či otravy,
může to ale také být samostatná choroba, jako např. hemofilie, hematogická
purpura apod. Při těchto nemocech nastává krvácení jak do tkání, tak ze sliznic,
z nosu a úst. Avšak srážlivost, ovlivněna těmito faktory, je prodloužena z
obvyklých několika sekund na několik minut, ne však více. V žádném případě
nemohou uvedené nemoci zapříčinit to, že by se krev nesrážela po dobu několika
měsíců. Z pohledu dnešní medicíny je to zkrátka nemožné - a přesto se to stalo.
Další věcí, kterou nelze s dosud dosaženými znalostmi vysvětlit, je fakt, že
těla nepodlehla hnilobě a uchovala si naprosto čerstvý vzhled. Jakékoli
vysvětlení, které by operovalo s přirozenou mumifikací (tj. mumifikací
způsobenou půdními podmínkami), by bylo scestné, jelikož - jak je v protokolu
uvedeno - v těsné blízkosti nerozložených těl ležely mrtvoly zcela v rozkladu, a
ještě navíc mnohé z těchto mrtvol byly v půdě mnohem (až 4x) kratší dobu, než
mrtvoly nerozložené. Podobný jev - mrtvé tělo nepodléhající hnilobě - můžeme
pozorovat i u mnoha svatých, ani u nich však nikdo nedospěl k nějakému
vysvětlujícímu závěru.
Možná jsou seriály Buffy, přemožitelka upíru a Angel založeny na pravdě. Kdo ví!!!